sara je napisao/la:
duga na nebu je napisao/la:
Znamo svi, za posvećenu vodu, ulje i sol,
međutim sjećam se kada je davno još u našem gradu održavao trodnevne duhovne obnove
pater Smiljan Kožul, da smo treći dan donosili vodu , ulje i sol, i da je molio i objasnio da je sve to egzorcizirana voda.......i pričao slučajeve iz svoje životne svećeničke i egzocističke prakse, govorio nam kako ih , (uz molitvu) koristiti.I na seminaru fra Ive Pavića je bilo slično , samo uputstva.
E, sad mnogima nije jasna razlika, aja nisam dovoljno teološki "potkovan", da im objasnim, jer mnogi smatraju da je to neka vrsta privatnog egzorcizma, koji nije poželjan i za "nestručne" ljude , nije se igrati s time.
Molim Vas za razjašnjenje u razdvajanju tih pojmova o pomenutim sakramentalima.
Hvala.
To je sve skupa poganluk i nema veze sa sakramentalima. Pravi egzorcizam može vršiti samo za to odabrani svećenik po nalogu biskupa. Kod krštenja odraslih mole se tzv. molitve otklinjanja kako stoji u obredu krštenja. Sve ostalo su privatne igrarije koje sebi netko dozvoljava mimo pravila Crkve.
Ne slažem se kako je to nužno poganluk, pogotovo zbog nedovoljno prezentiranog činjeničnog stanja, a imajući u vidu dosta širok opseg gdje se blagoslovine mogu koristiti i njihovu veliku ulogu u pučkim pobožnostima. Prema Katekizmu KC 1669 Blagoslovinama je korijen u krsnom svećeništvu:
svaki je krštenik pozvan da bude "blagoslov"(Usp. Post 12,2.) i da blagoslivlje (Usp. Lk 6,28; Rim 12,14; 1 Pt 3,9.) Zato i laici mogu predsjedati nekim blagoslovima;( Usp. II. VATIKANSKI SABOR, Sacrosanctum concilium, 79; Zakonik kanonskoga prava, kan. 1168.) što se više blagoslov tiče crkvenog i sakramentalnog života, to je više njegovo predsjedanje pridržano zaređenom službeniku (Biskupima, prezbiterima ili đakonima, usp. Rimski obrednik, Blagoslovine, 16, 18.)
Duga, odličan članak o blagoslovinama se nalazi na linku
http://www.katolici.org/katekizam.php?a ... di&id=1144 i vjerujem kako ti može biti od koristi.