Recimo uzmimo situaciju da je neko nama blizak završio u Paklu i s obzirom na tu spoznaju dovodi se pitanje i naša vječna sreće i blaženstvo u Raju.

Od Crkve odbačeno učenje i to je činjenica.
Znamo da je Origen idejni tvorac te teorije a na neki način i sv.Grgur, Bazilije, Efrem Sirijski, Didim slijepi itd nastavljaju u blažem obliku tu priču.

Moram priznati da je dosta teško spojiti milosrdnog Boga i vječne muke Pakla i svaki normalan kršćanin o tome razmišlja.

Recimo uzmimo situaciju da je neko nama blizak završio u Paklu i s obzirom na tu spoznaju dovodi se pitanje i naša vječna sreće i blaženstvo u Raju.

Kako na to gledate?

Nije istina. Uopće se ne dovodi u pitanje naša vječna sreća i blaženstvo u raju. Riječ raj se piše malim slovom.

To je točno sa tvoga stajališta međuljudskih odnosa, međutim ima i onih kojima je važan drugi jer kako reče jedna pametna osoba " naše spasenje je u drugom".

Riječ Raj kao i Ljubav neki pišu malim, međutim u određenim uvjetima i u kontekstu pišu se i velikim...

... očigledno da ta riječ za nas dvojicu ima različito značenje.

Stajališta Tome Akvinskog tolovaju jedan, ne mojeg, nego Tominog. A ako je točno sa Tominog stajališta, onda znači da jest točno. Nema dalje od toga.

Šta o tome kažu Jovan Ćulibrk, Beređi Dušan Bera i Zoran Đurović?!


Riječ raj se uvijek piše malim slovom. Nemoj kipati.


Očito da ima.

Ufam se da nitko meni blizak neće završiti u Paklu a za sebe nisam sigurna.
Za mnoge što su mi priuštili stres, nisam došla u taj stadij da im želim dobro. Unfortnately. No mislim da to već ovdje počinje.

Po čemu je ovo tema za crkvene pokrete? Ovdje se radi o temi koja se javlja često u filozofiji i nema smisla s katoličke pozicije.
To se vidi i ovdje kada je tema skrenula u besmisleno blebetanje o velikom i malom slovu pa u "propisivanje Bogu" koga mora spasiti...
No danas ljudi vole takve teme i to ne čudi kad ima puno besposličarenja i protivljenja pravoj spasiteljskoj katoličkoj vjeri.

Od Crkve odbačeno učenje i to je činjenica.
Znamo da je Origen idejni tvorac te teorije a na neki način i sv.Grgur, Bazilije, Efrem Sirijski, Didim slijepi itd nastavljaju u blažem obliku tu priču.

Moram priznati da je dosta teško spojiti milosrdnog Boga i vječne muke Pakla i svaki normalan kršćanin o tome razmišlja.

Recimo uzmimo situaciju da je neko nama blizak završio u Paklu i s obzirom na tu spoznaju dovodi se pitanje i naša vječna sreće i blaženstvo u Raju.

Kako na to gledate?

Od Crkve odbačeno učenje i to je činjenica.
Znamo da je Origen idejni tvorac te teorije a na neki način i sv.Grgur, Bazilije, Efrem Sirijski, Didim slijepi itd nastavljaju u blažem obliku tu priču.

Moram priznati da je dosta teško spojiti milosrdnog Boga i vječne muke Pakla i svaki normalan kršćanin o tome razmišlja.

Recimo uzmimo situaciju da je neko nama blizak završio u Paklu i s obzirom na tu spoznaju dovodi se pitanje i naša vječna sreće i blaženstvo u Raju.

Kako na to gledate?

A ne uzimaš u obzir da i sami možemo tamo završiti?
Ukoliko je netko zaslužio biti tamo, briga me i da mi je blizak.
Ovo je trik pitanje poput onog čija će žena biti u raju ona koju su oženila sedmorica brače.