Da, nekad se čini kao da nema te ljubavi i čovjek zaglavi u suhoći kada ništa ne osjeća niti duhovno vidi.
Ipak ne treba očajavati jer kako kažu učitelji duhovnosti (razni sveci, odnosno crkveni oci) suhoća je normalna pojava bez koje nema rasta u vjeri.
Dvije stvari bih ti predložio: prvo ovo što je Adrijana spomenula - vježbanje u zahvalnosti i drugo, ako ikako možeš idi na Ignacijevske duhovne vježbe (mislim da imaš i on-line) gdje se jako puno radi baš na tome kako prepoznati Božju blizinu, kako prihvatiti suhoću, razlučivati duhove itd.

Hvala adrijana...
Međutim, Ivančić se molio za iskustvo živoga Boga i doživio je to.
Meni se obratno od tebe dogodi da ne vjerujem u Boga ali vjerujem Bogu.
Pada mi npm jedan poznati pisac (imam negdje to sačuvano) koji je napisao pred smrt kako je čitav život tražio Boga na sve načine pa i očajnički ali od Boga nikad ni traga ni glasa i zato umire kao ateist.
Kaže se, tko Boga traži, taj ga i nađe, hm..
Ma da, imam te povremene pozitivne bljeskove.

Međutim, Ivančić se molio za iskustvo živoga Boga i doživio je to.
Meni se obratno od tebe dogodi da ne vjerujem u Boga ali vjerujem Bogu.
Pada mi npm jedan poznati pisac (imam negdje to sačuvano) koji je napisao pred smrt kako je čitav život tražio Boga na sve načine pa i očajnički ali od Boga nikad ni traga ni glasa i zato umire kao ateist.
Kaže se, tko Boga traži, taj ga i nađe, hm..
Ma da, imam te povremene pozitivne bljeskove.

u kom smislu bi Bog tada trpio...ne kažeš eksplicite, ali impliciraš na to
Odnosno postavljaš to pitanje kao da se ne slažeš sa mojom tvrdnjom da Bog ne trpi

Ajde , uzmimo hipotetski da Bog trpi na svetoj misi...kako bi se dalo zaključiti po tvome upisu
Možeš li nam pojasniti u kom dijelu mise Bog trpi i na koji način?

Što se tiče filozofiranja o trpljenju Isusa kao pravog čovjeka i pravog Boga sve je napisano sažeto u uvodnom članku „Trpi li Bog?“ ili zašto nam treba bestrasni Bog? s bloga Konzervativac. O ovakvim stvarima beskrajno se raspravlja na zajedničkoj temi "Isus pravi Bog i čovjek".

U članku ne piše šta si ti pisala

U članku koji sam spomenula i koji je naveden uvodno Luka Ilić kroz riječi Thomasa Weinandyja zaključuje da trpeći Bog uništava čitavo kršćansko evanđelje i radosnu vijest koju utjelovljuje. To je meni nepotpuno i moderno tumačenje do kojeg su oni došli jer u razmatranju nisu uključili stvarnost Sv. Misne žrtve. Kad sam ti postavila ono pitanje nisam tvrdila da si ti nešto krivo rekao već sam htjela da zajedno upotpunimo sliku koju je filozofija već dala u tom spomenutom članku. Pokazalo se da ti to nisi sposoban napraviti zbog prevelikog subjektivnog animoziteta.

Patristi i svi veliki teolozi KC su rekli u vezi toga
Ja se priklanjam njihovom mišljenju, a ne modernističkim filozofijama

Meni je sv. Misa slavljenje.