Smeđi škapular i drugi škapulari205. Povijest marijanske pobožnosti uključuje i "pobožnost" raznim škapularima, od kojih je najčešća pobožnost škapularu Gospe od Karmela. Njegova je uporaba doista univerzalna i nedvojbeno je jedan od onih pobožnih običaja koje je Koncil opisao kao "preporučene od strane Učiteljstva kroz stoljeća"(255).
Karmelski škapular reducirani je oblik redovničkog habita Reda braće Blažene Djevice od Karmela. Njegova je uporaba vrlo difuzna i često neovisna o životu i duhovnosti karmelske obitelji.
Škapular je vanjski znak sinovskog odnosa uspostavljenog između Blažene Djevice Marije, Majke i Kraljice Karmela, i vjernika koji se potpuno povjeravaju njezinoj zaštiti, koji se utječu njezinu majčinskom zagovoru, koji imaju na umu prvenstvo sv. duhovni život i potrebu za molitvom.
Škapular se oblači (postavlja) posebnim crkvenim obredom koji ga opisuje kao "podsjetnik da smo u krštenju obučeni u Krista, uz pomoć Blažene Djevice Marije, koja se brine za naše suobličenje Utjelovljenoj Riječi, na hvalu Trojstva, da tako možemo doći u svoj nebeski dom obučeni u svadbeno ruho" (256).
Postavljanje škapulara treba slaviti s "ozbiljnošću njegova podrijetla. Ne smije se improvizirati. Škapular treba polagati nakon razdoblja priprave tijekom kojega se vjernici upoznaju s naravi i ciljevima zajednice u kojoj se nalaze i obvezama koje preuzimaju" (257).
Iz Direktorija o pučkim pobožnostimahttps://www.vatican.va/roman_curia/cong ... ter%20Five
Login
Registracija
FAQ
Traži
