|
Gornje razmišljanje bih dovršio tekstom iz jedne svoje kolumne: . Ako želim ubrati cvijeće koje mi je zapelo za oko, pa moram preko potoka, hoću li provjeriti dubinu vode, barem to? Je li taj cvijet doista vrijedan rizika? Ako ga već poznam zagazit ću, znam kako lijepo miriše, prekrasnih je boja. A kad sam već prešao, pa zapljušti kiša, kako ću natrag? Znam li plivati, imam li ribarske čizme? Ako je to nedostatno, pa sam osuđen duže vrijeme boraviti "na suprotnoj strani", hoću li se snaći i znati preživjeti tako da nađem hranu za sebe, kao i za ubrani cvijet - ne smije uvenuti! Nisam li to sposoban, zašto sam uopće došao do potoka i prešao preko njega? Možda ni cvijet nije onakav kakvim sam ga smatrao! Sve je okrenuto naglavce!
Umjesto prethodnog dobrog upoznavanja navika, naravi, vrlina i mana budućeg (često uopće još neplaniranog doživotnog druga) pa tek onda "ispipavanje" i tjelesne povezanost(sličnosti), danas je na prvome mjestu ovo zadnje. Sve ostalo(ako djevojka ostane u drugom stanju)doći će u prvi plan tek u braku. Treba se brže-bolje vjenčati - Crkveno, što je samo po sebi razumljivo? A ZAŠTO je razumljivo? Meni nije! Jer, kad se ispostavi da su naravi potpuno neusuglašene, interesi, ukusi i sve drugo čak dijametralno suprotni - onda razlaz! I eto problema. U početku možda, dapače, vjerojatno sklad, pjesma, čak zajedno idu na sv. Misu i Pričest..."med i mlijeko", a tada? R-A-Z-L-A-Z. Pa "uskakanje" u novu vezu i - dolazimo do poznatog: "CRKVA IM NE DOZVOLJAVA PRIČEST"! - jer u ev. ispovijedi ne mogu reći "...i neću više griješiti". Stoga, mladi, OPREZ.
|