Katolički odgovori

- najvažnija sporedna stvar
- važan promotor Hrvatske
- kult ili pitanje identiteta
-filozofsko- teološki pogled na nogomet ( sport)
-uloga izbornika, navijači, itd.

Za dokolicu. Muški su možda tome skloniji. Ali svakako pokušati razumjeti drugačija mišljenja.
Udri brale!

Priznajem da pratim. Ali smatrate li da tu ima pretjerivanja. Kako tumačite osjećaje tuge nakon poraza odnosno ushita iza pobjede? Ako pratite, i kakva su vaša razmišljanja po tim pitanjima..

Ne propuštam repku, uživam u gledanju i navijanju.
Lokalni kao Hajduk, Dinamo me ne zanimaju, zbog animoziteta, primitive navijača, imena itd.

"-filozofsko- teološki pogled na nogomet ( sport)"- kakve veze?
Jedino, drago mi je što su izbornik, kao i većina ekipe vjernici.

Bila je javna rasprava uoči i oko utakmice Hrvatska Brazil na svjetskom prvenstvu. I jedni i drugi iz katoličkih nacija. Nakon naše pobjede, prigovor sa ljevice je bio sljedeći: kako smo mogli pobijediti a njih je ( Brazilaca katolika) više?! Jer vjera se spominjala i sa jedne i druge strane.
Ili ovako: uslišava li Bog molitve jednih nauštrb drugih.Je li pobjeda repke pitanje vjere?
Bila je i situacija dvojice papa Argentinca i Nijemca u srazu njihovih reprezentacija.
A bilo je i teoloških članaka kod nas po tom pitanju: vjere i nogometa

Dobro. Tu sam temu ispalio. Profesionalni nogomet je neko sivo područje. Da ne filozofiramo o svemu. Ali kako se ljubav ne nadima i ne traži svoje, posljedica je euforija kod pobjede ili pak utučenost kod poraza. Ništa previše dramatičnog. Razdraganost na trgu uslijed euforičnog okupljanja primarni je uzrok veselja. Medalja kao povod ostaje sekundarna u odnosu na taj primarni uzrok. Tako da radi te silazne putanje prolazi kao emocija koja se ne nadima. Što nedostaje uzrokom pobjede neposredno nakon utakmice, a što se vidi kod suparničkih igrača. Kako bi se mogao veseliti ako je moj suparnik istovremeno utučen?

Ne želim više o tome jer osjećam onu 'o tome ćemo te slušati drugi put'. Kult je kult