Katolički odgovori

Danas u Međugorju 13 misa.

Bolje pročitajte što kaže Jure Miloš o etno tradiciji u Međugorju: Ne bojte se tradicije, upoznat ćete druge kulture i ljude, otvorit će vam se vidici… https://radio-medjugorje.com/vijesti/dr ... -se-vidici

Još malo o čudu Međugorja u koje nimalo ne sumnjam
https://slobodnadalmacija.hr/vijesti/re ... ma-1352313

Na tom linku je i ovo
Časna sestra prekrivena snijegom u molitvi na Križevcu https://static.slobodnadalmacija.hr/ima ... 960129.jpg

Od ponedjeljka 15. siječnja 2024. u Međugorju se na svom prvom hodočašću nalazi američki biskup Joseph E. Strickland. Mons. Strickland vodio je biskupiju Tyler od 2012. godine do trenutka kada je bio smijenjen od strane pape Franje 2023. godine.


Naime, biskup Joseph E. Strickland posljednjih je godina kritizirao Papu. Pisao je, primjerice, da Papa „podriva polog vjere“. Opisao je Franjine riječi o homoseksualnim vezama 2020. kao „zbunjujuće i vrlo opasne“. Mons. Strickland se 2021. također usprotivio Papinoj odluci da ograniči slavljenje mise po izvanrednom obliku rimskog obreda. Nedavno je, također, kritizirao Instrumentum laboris za zasjedanje Opće redovne skupštine Biskupske sinode o sinodalnosti.

Mons. Joseph E. Strickland predslavio je u srijedu 17. siječnja 2024. godine svetu misu za hodočasnike engleskog govornog područja. U svojoj se propovijedi osvrnuo na čitanja od dana povezavši ih sa Gospinim porukama. Čitanja na svetoj misi bila su o Davidovoj borbi protiv Golijata, a evanđelje dana o podmuklosti farizeja koji su pratili Isusa subotom u sinagogi u namjeri da ga lažno optuže i zatim ubiju. Biskup se osvrnuo na prvo čitanje iz prve knjige o Samuelu, posebno na dio teksta: „David uze svoj štap u ruku, izabra u potoku pet glatkih kamenova i metnu ih u svoju pastirsku torbu“ (1 Sam 17, 40). Prepoznao je o ovom dijelu proročku poveznicu s Međugorjem, jer je Gospa dala u Međugorju u jednom od svojih prvih ukazanja sljedeću poruku:




“Dajem vam oružje protiv vašeg Golijata - evo vaših pet kamenova:

a) Krunica - molite svaki dan, molite srcem

b) Euharistija

c) Biblija - čitajte svaki dan

d) Post (Post srijedom i petkom)

e) Mjesečna ispovijed.“

Biskup Strickland je povezao Međugorje s pet kamenova, jer je Međugorje mjesto na kamenu i okruženo kamenim brdima. Prema propovijedi koju je izrekao može se tako jasno zaključiti da biskup Strickland nema nikakvu dilemu da se Gospa u Međugorju ukazuje sve ove 42 godine.

Biskup je potvrdio da je dan ranije bio u posjeti jednoj od vidjelica, Mariji Pavlović Lunetti.
Biskup Strickland pozvao je također prisutne da se mole za sve pastire Crkve, naglasivši kako nas na to poziva i sama Gospa u svojim ukazanjima u Međugorju.

Neovisno o vidiocima, fratrima, biskupima itd. moram priznati (ne samo zbog poštovanog biskupa Stricklanda, nego i zbog niza svjedočanstava na koje sam naišao u posljednjih jedno tjedan dana) da možda u Međugorju Bog čini nešto izvanredno. Toliki broj obraćenja, svećeničkih poziva, ozdravljenja ne može se poreći. Doduše, mora se imati na umu da je sam Krist "obećao" da će u posljednja vremena doći neki trenutak kad će biti lažnih čudesa i nevjerojatnih obmana, i da će Bog skratiti te dane da ne bi otpali i sami odabranici. Uzevši sve u obzir, ja kao skeptik moram priznati da bi bilo pošteno uzeti neutralnu poziciju i priznati da je moguće da to tamo Bog sprema nešto dobro, nešto spasonosno. Jer stanje je takvo da je očito da nas sada može samo Bog izbaviti iz ovog užasa. Ponovo, kao što je obećano u Danijelu, protivnik Svevišnjega će biti "ne rukom" slomljen. Neće ga čovjek zatrti, nego će ga Bog smlaviti svojom silom.

Gotovo istovremeno bilo je ukazanje Gospe u Ruandi https://sites.google.com/site/marijinau ... a-u-kibehu koje je priznato od KC (nisu imali Perića ).

U rubrici projekta "Glas istine - provjera dezinformacija o vjerskim temama", ovo je označeno kao "netočno", a poduži tekst ovako završava:

"I iz gornjeg razgovora jasno se vidi da je mons. Kutleša čovjek Crkve. On ne zastupa nikakve druge interese niti stavove koji nisu i stavovi Opće Crkve. Stoga je pogrešno zaključivati i osobito isticati da je kao čovjek Crkve zagrebački nadbiskup protivnik Međugorja, kako se to navodi u brojnim medijima. Isto tako iz spomenute monografije Ogledalo Pravde ni na koji se eksplicitni način ne može zaključiti da je on protivnik Međugorja. Činjenica da je, kao osobni tajnik biskupa Perića i službenik Biskupskoga ordinarijata u Mostaru bio priređivač spomenute monografije u kojoj je iznio tuđa mišljenja i stavove, može potvrditi samo to da je učinio ono što mu je bilo povjereno.

Na kraju valjalo bi znati da dotično događanje kao i slične privatne objave ne spadaju u poklad vjere te da katolici nisu dužni u njih vjerovati. Privatne objave mogu pomoći nekim vjernicima ili skupinama vjernika da sadržajnije i snažnije žive svoju vjeru. One, međutim, nikad nisu prihvaćene kao dogme vjere pa prema tome nisu nužne za spasenje, odnosno vjernik katolik ne griješi ako u njih sumnja ili ako u njih ne vjeruje. Ipak, mnogima su takve objave donijele obilate duhovne koristi. Utoliko bi se smjelo reći da, ukoliko su u skladu sa crkvenim učiteljstvom i ukoliko donese duhovnu korist pojedincima i zajednicama, takve objave predstavljaju bogatstvo i na duhovnu su korist. Postanu li, međutim, samodostatne i isključive, one postaju teret. Crkveni autoritet u takvim slučajevima prema takvome fenomenu s pravom zadržava suzdržan i oprezan stav kakav je zauzela tadašnja BK o Međugorju. Nadbiskup Kutleša čini točno ono što je učinila tadašnja BK i prema Međugorju se postavlja onako kako se prema njemu postavljaju i ostali biskupi Crkve. Smjelo bi se reći da on nije ni pobornik ni protivnik Međugorja već kao crkveni pastir u onome što je dobro gleda dobro Crkve, a ono problematično promatra kritički."

Ako vadiš nešto sa inerneta, evo ovo: https://www.dnevno.hr/vjera/gospe-moja- ... u-2098069/

Pa upravo se na takve članke Giovi referirao, kakve senzacije, "opaki protivnici", huškanje vjernika i neistina do neistine..

On je sad nadbiskup zagrebačke crkve i nema smisla da ga progone zbog događaja u drugoj biskupiji, o navodnim ukazanjima je on samo skupljao podatke dok je tamo bio na službi i naposljetku iznio istinu koja je lakovjernicima možda neugodna..

Kao nadbiskup i pastir odličan je.

Možda ipak u toj stvari treba početi smirivati sukobe. Ipak je taj konflikt u mostarsko duvanjskoj biskupiji kompliciran i traje već preko stoljeća i svašta je tu u igri.

Na tvoju žalost, svi svećenici koje znam vjeruju u Međugorska ukazanja, mnogi biskupi i većina vjernika. Pa smo svi za te "lakovjernici".I sveti Papa Ivan Pavao. Baš vidim da ovdje postoje pravi i nepravi vjernici. No, da ponovim, prvi put sam išla u Međugorje u organizaciji naših svećenika.
Koliko je Kutleša odličan, vrijeme će pokazati. Meni se po ničemu ne izdvaja, poput npr, Kuharića, koji opet tebi nije bio ništa posebno. O bivšem, Bozaniću, isto nemam ništa posebno za reći. Osim da je bojao kosu i glasina o kojima neću.

Baš sam nedugo razgovarao s kolegom o Međugorju . I tak, veli on meni, zavisi kako gledaš na Međugorje, a vjerojatno su tu neka očekivanja od Međugorja.
Ako čovjek nekaj očekuje i ide s ciljem da se baš uvjeri u nadnaravno, postoji mogućnost da Međugorje neće na tu osobu ostavit neki dojam.
E sad, pitanje je, gdje je problem, u Međugorju ili čovjeku:D


Ovdje se malo priča o osobnim dojmovima a više se priča o službenim stajalištima Crkve, a gdje je u cijeloj toj priči čovjek.
Kolko sam primjetio, više manje mišljenja su podjeljenja, pa čak i među vjernicima a nerijetko se čuje da je to: "jedna velika prevara od vraga" ili "je to stvarno mjesto susreta sa Gospom, mjesto preobraćenja, susret s Bogom", skepsa je prisutna kod pojedinaca.

Kako može mjesto čiji su plodovi tolika obraćenja, zaređenja, o ispovijedima i izlječenjima da ne govorim, biti "prevara od vraga"? Aj, kako???

Mons. Vlado Košić o fenomenu Međugorja rekao je da je ono postalo hodočasničko mjesto i svetište. “Službeno priznanje bit će moguće kada se stvore uvjete. Papa je očito poduzeo neke preduvjete. Poslao je tamo apostolskog vizitatora koji je već tri godine tamo i on je tamo da se brine za hodočasničko događanje koje je potrebno pratiti. Baš poput pastira. To su katoličke pobožnosti i slavlja te biskup mora biti nazočan. Činjenica je da se prijašnji biskup distancirao od toga misleći da ako prati pastoralno te događaje i hodočasničku rijeku ljudi, da bi time davao potporu ukazanjima koja se još uvijek ispituju i nisu potvrđena. To je potrebno razdvojiti”, istaknuo je biskup Košić.



Biskup Vlado Košić jedan je od biskupa hodočasnika u Međugorje koji je jedan od plodova, a to je Mladifest, prenio u svoju Sisačku biskupiju. “Moji mladi dolazili su u velikom broju na Mladifest, događanje koje okuplja desetke tisuća mladih iz cijelog svijeta. To je stvarno jedno središte okupljanja čitavog svijeta. Ono nije proglašeno svetištem, ali je svjetsko hodočasničko mjesto. Ti mladi su u pobožnom i discipliniranom stavu šutnje, ispovijedi, slavlja sakramenata. Mnogi dobiju neko duhovno zvanje, prodube svoj kršćanski život. Svakako, to djeluje pobudno kada vide mlade da mole i očituju svoju vjeru. Ponosan sam na svoje mlade jer se kod nas krajem kolovoza moji mladi pripremaju za već treći Mladifest. Ne bih rekao da se kod nas u župama ne događaju i kod nas. Naša se zvanja uglavnom i događaju po župama i u obiteljima koje kršćanski žive i mole. Vjeru koju donose ljudi u Međugorje i u Mariju Bistricu već nose u srcu. Tako donesena vjera se na neki način umnaža i sigurno djeluje i na druge”, zaključio je sisački biskup Vlado Košić.

Pater Mijo Nikić o fenomenu Međugorja kazao je da je fenomen neodređeni izraz koji u prijevodu znači “pojava”, a Crkva naviješta istinu i želi je istražiti što je moguće više da bude prihvatljiva za vjernike da ih vodi pravim putem prema Bogu. “U tom smislu dobro je da i dalje ostane taj naziv fenomen, a dobri plodovi u ovih 40 godina potiču i prema zdravom razumu da se tu Crkva angažira što više i ozbiljno shvati taj fenomen. Da se bdije nad njim da nešto ne ode u krivo, a dobri se plodovi zadrže na dobro svih ljudi koji tamo hodočaste. Proglašenjem svetišta sigurno da je jedna neslužbena potvrda da se može ići tim putem i to se može očekivati, ali naravno, Crkva nije brzopleta upravo zato jer želi otkriti istinu i dalje je naviještati. Treba biti strpljiv. Bog je s nama silno strpljiv, pa budimo i mi sa samima sobom.”

O ne, papa Ivan Pavao II. imao je prilike tijekom svog dugogodišnjeg pontifikata čak i priznati Međugorje - da je htio. Ali nije niti zakoračio tamo (a tri put je bio u Hrvatskoj). Sve one priče " papa nam je privatno u razgovoru rekao da vjeruje" to je bilo i ostalo na razini kuloara i rekla - kazala...