U molitvi "U ime Isusovo uzimam vlast i vežem sve zle sile..." molitelj se u jednom dijelu izravno obraća "silama i snagama zla", pa bi tu molitvu trebalo prepustiti svećenicima...
Takav oblik molitve dolazi iz protestantskih karizmatskih krugova i samim svojim tekstom izgleda na prvi pogled vrlo moćna.
Obični vjernici, koji nisu pod đavlovim opsjednućem, ne mogu prosuditi je li molitva dobra, "učinkovita" ili nije, ako netko ima blaže psihičke smetnje može ipak osjetiti poboljšanje zapravo samim dolaskom u Božju blizinu...
Fra Zvjezdan Linić i mnogi drugi savjetuju drugačije moliti: odabrati radije neku zagovornu molitvu, tj. onu u kojoj se izravno obraćamo Isusu, Mariji, Josipu ili nekom drugom svecu (npr. sv. Mihaelu) da nas zaštite od napada Zloga..
Detaljnije o tome je na linku: https://www.bitno.net/vjera/je-li-dopus ... mam-vlast/
Tu se spominju i savjeti učiteljstva Crkve...
Sveta Faustina i drugi mistici također su savjetovali "nikada se ne upuštati u razgovor s đavlom".
Moćna zaštitnička molitva je i Oče naš kada svjesno molimo Ne uvedi nas u napast nego izbavi nas od Zla.
Kažu da postoje 3 načina na koje Sotona ulazi u nečiji život. To su:
1. svjesno činjenje i ustrajanje u grijehu
2. bavljenje okultnim praksama i magijom
3. putem emocionalnih rana koje smo zadobili tijekom života, a za koje nismo sami krivi
Ovo treće često može uzrokovati ozbiljne duševne smetnje kod inače vrlo praktičnih vjernika.
Ima jedna mala dobra knjižica Linićeva "Želiš li ozdraviti? - Molitve za unutarnje ozdravljenje" (Teovizija)
ili "Pomozite sami sebi pa će vam i Bog pomoći" (brat Ignatius Mary) - u izdanju župe Donji Andrijevci (molitvenici)
s nizom molitvi za oslobođenje koje odgovaraju katoličkoj tradiciji i dio su našeg karizmatskog pokreta...
Ispričavam se na malom kašnjenju.
