Katolički odgovori

U svezi sa skorašnjom gay paradom u Splitu mnogo toga se govori o homoseksualizmu i homoseksualcima. Osobno pripadam mainstreamu "proud to be hethero" populacije i gay pokret mi nikako nije blizak niti ga podupirem. Na kraj pameti mi ipak nije da ih vrijeđam ili omalovažavam. Anketu postavljam da bismo malo usustavili našu "orjentaciju" prema tome pitanju, pa možda razvili i korisnu diskusiju.
Eto i linka na aktualan savjet biskupa Uzinića glede gay parade (potpisujem, na paradu ne idem, pomolit ću se za njih). http://www.bitno.net/vijesti/hrvatska/b ... jerenjima/

_________________
Ne varajte se: Bog se ne da izrugivati! Što tko sije, to će i žeti! (Gal 6:7)

+!
Svaka osoba ima pravo na hranu i piće, te sve uvjete potrebne za dostojno življenje.
Svaka razumna, punoljetna i radno sposobna osoba ima pravo na posao.
Svaka razumna, punoljetna i moralna osoba ima pravo na vjenčanje s drugom razumnom, punoljetnom i moralnom osobom suprotnog spola.

- Postoje li punoljetne i razumne osobe, koji ne smiju i ne mogu dobiti vozačku dozvolu?
- Postoje li punoljetne i razumne osobe, kojima nije dopušteno vjenčati se?

Kada katolici počnu između sebe raspravljati o temama za koja uopće ne bi trebalo koristiti ni vrijeme ni riječi (ubojstva nerođenih, smrtne presude, gay parade,...),
jer crkveni nauk je jasan,
onda se može vidjeti 'koliko je sati'.

Kada budu paradirale ulicama grada razne grupe ljudi, čije poruke katolik ne može odobriti,
onda se može od biskupa očekivati preporuka, da se ode iz grada samo na kratko vrijeme, dok traju te parade.
Pod pojmom 'razne grupe ljudi' mislim na:
- ljude s petokrakama, kokardama,...,
- ljude, koji zagovaraju seks s maloljetnicima,
- ljude, koji zagovaraju seks sa životinjama,
- ljude, koji zagovaraju smrtnu presudu,...
Itd.
Gradovi i mjesta su u državi, gdje je kršćanstvo dalo neizbrisivi trag kao temelj.

- Da li bi sv. Pavao otišao na piknik ili bi dostojanstveno od vjernika tražio svakodnevno svjedočenje i djelovanje za Kraljevstvo Božje?
- Umjesto da svaki pedalj kršćanske grude čuvamo krijeposnim djelovanjem,
mi bi se trebali povlačiti iz svijeta?
- Trebamo li se povući u samostane strogo zatvorenih redova?

_________________
Tko se smiješi umjesto da bjesni, uvijek je onaj jači. - japanska

Dan bez osmijeha i čuđenja je bezlično siromašan dan.

Ne mislim da se trebamo povući. Međutim, oko ove splitske parade atmosfera je tako ispolitizirana i nabrijana da nisu isključene moguće provokacije. Promicatelji gay pokreta samo to (i jedva) čekaju. A kad masa krene, ionako joj ne možeš smireno i razumno svjedočiti u što vjeruješ. Upravo je Sv. Pavla masa nekoliko puta zamalo linčovala kad joj je pokušao reći nešto smisleno. U Efezu nije masa znala niti o čemu se radi..."Pametan čovjek vidi zlo i skrije se, a glupaci idu bezbrižno i trpe kaznu." (Izr 22:3).

_________________
Ne varajte se: Bog se ne da izrugivati! Što tko sije, to će i žeti! (Gal 6:7)

Razlikuju se homoseksualna sklonost i homoseksualni čini. Osobe koje imaju homoseksualne sklonosti treba prihvaćati s poštivanjem, suosjećanjem i obazrivošću, no homoseksualni čini su težak grijeh.
"Oslanjajući se na Sveto pismo, koje ih prikazuje kao teško izopačenje, Predaja je uvijek tvrdila da su ‘čini homoseksualni u sebi neuredni’. Protive se naravnom zakonu. Oni spolni čin zatvaraju daru života. Ne proizlaze iz prave čuvstvene i spolne komplementarnosti. Ni u kojem slučaju ne mogu biti odobreni".(KKC 2357)
Stoga, za katolika ne može biti opcija legalizacija grijeha kroz "registrirano partnerstvo", ili bilo koju drugu opciju, već će se naprotiv u društvu zalagati za kršćanske vrednote, a grijeh osuđivati.

Da. U biti, pravovjerni katolički političar ne bi smio pristati na zakonsko rješenje koje dopušta mogućnost prakticiranja homoseksualnih spolnih odnosa.

_________________
Ne varajte se: Bog se ne da izrugivati! Što tko sije, to će i žeti! (Gal 6:7)