Katolički odgovori

Koliko sam vidio vjernici Čilea usprotivili su se imenovanju određene osobe za biskupa. Tu je taj osjećaj vjernika odigrao ulogu koju ima. Dakle, prepoznali su nedostojnog. Razuman i dobronamjeran čovjek treba doći do ovoga.

Dalje za odrasle. Crkva razočarava. Čitao sam razne gadosti unutar Crkve i ne preporučam jer mogu izazvati sablazan. Ali kad kažem 'razočarava' to znači da crkvene pa i civilne vlasti nekada ne mogu utvrditi istinu, što je gore nikako otkloniti sumnju čega je bio svjestan sv. Pio.

Bitno je da ne postanem dionik rušenja svetosti.

Bog proroku (Jona) otvoreno kaže da ljudi ne razlikuju lijevo i desno;hosana i raspni!, čak ni apostoli osim možda mistika Ivana ne znaju tko je tko.

Ako dakle klerici i katolički portali danas za čovjeka koji udara drugoga prenose kao nadahnuće Duha Svetoga, a očito nije, bar za razliku od gladijatorskih borbi jest nekakav napredak kršćanske civilizacije, kako ćete razlikovati istinitu riječ od lažne, čak i kada bi bili dužni?

Nedavna homilija biskupa Barrona mi je legla kao melem na ranu. Sve je rekao.

https://www.youtube.com/watch?v=KDZ4GJfoMc0

Čovjek ima određene zasluge. I barem je priznao u dokumentarcu o Amorthu da ne vrši egzorcizme, barem je priznao. Do toga treba doći. Iako ga otada ne pratim.

Dakle, 'ne ić za stvarima koje su iznad mene', to je pošteno i uravnoteženo.

Ne volim ni tipove koji pretendiraju previsoko pod izlikom revnosti.

Jedan profesor običavao je reći: „Za prijatelje se pravo tumači, a na neprijateljima primjenjuje.“ To, dakako, nije definicija prava kakvo bi trebalo biti, nego dijagnoza njegove patologije. Za jednoga se norma čita široko, fleksibilno i pastoralno, a za drugoga strogo, formalistički i represivno; jednom se čeka, drugi put se žuri; jednom nova činjenica otvara davno zatvoren predmet, a drugi put se kaže da „to nije predmet istrage“. Upravo zato dvostruka mjerila najbolje postaju vidljiva kada više predmeta stavimo jedan pokraj drugoga.
Velečasni Goran Žan Lebović Casalonga piše o istini, notitia criminis, Baturovu procesnom asketizmu, Šalati, Darku Marušiću, Josipu Radiću, Omnia Deo, dvostrukim mjerilima i pitanju ima li kanonska pravda uvijek isto lice https://izsrcamediterana.blogspot.com/2 ... ister.html

Ne razumijem ništa od te priče. Navodna njegovateljica nepokretnog starca optužila ga je za više bludnih radnji, silovanja itd? Koja je to nebuloza? Onda, umjesto prijaviti policiji, prijavljuje svećeniku? Je li možda u ispovijednoj tajni? Don Josipa ne poznam ali slušala sam što govori, izvanredne propovijedi. Možda netko zna više i možda nešto krivo pišem pa neka me ispravi.

BRAVO draga Totus Tuus.

Uopće nije nepokretan i na suđenje je došao hodajući pogledaj sama svojim očima https://burin.hr/u-rijeci-pocelo-sudenj ... orucio-je/
Zapravo najviše zamjeram onima iz Omnia Deo što su pričali o nekakvoj nepokretnosti optuženika kada to objektivno nije tako. Zar je sad u pritvoru prohodao?
Možda je takva priča i bila razlog da se svećenici iz te obitelji maknu iz zagrebačke župe gdje su bili postavljeni. Braniti nekoga se treba istinom, a ne neistinom.

Ja sam rekla da me se ispravi, nisam detaljnije upućena.
Po ovom što si stavila, cura ga njegovala, on vršio nad njom bludne radnje i silovanje, ona ga i dalje njegovala, on i dalje to radio? Još ga je pratila u Drame, pa u Nerezine? Zašto je uopće trebao njegovateljicu? Ima samo osnovnu školu i puno djece, rekli bi mrzitelji, klasični katolik. Zašto je njegova žena kao laik osnivala red sa Radićem? Zanimljivo, opet u Rijeci
Ako je stvarno rekla Radiću a on ovako odgovorio (ali tko je to čuo, ima li svjedoka?), odgovor je nevjerovatan, grozan, kao iz srednjeg vijeka. Može li to biti istina ili namještaljka?

Guglala sam tu Josefinu. Pisala križni put koji je uglazbljen. Svjedočila da joj je u Međugorju nestao "tumor" (hm, samo tako piše, tumor, ne je li zloćudni ili dobroćudni, što već). Iz Janjeva je. Pints, znaš li ti te ljude?

Puno je stvari koje ne možemo sada znati niti provjeriti, ali one tvrdnje kako je osumljičeni za silovanje nepokretan nisu istinite. To je na bazi golih činjenica vidljivo. Uvijek se nastojim držati provjerljivih činjenica, a ne mogu komentirati ono što ne mogu provjeriti. Mislim kako je tako najbolje. Kada se objavi presuda vidjeti će se što je bilo po srijedi.

Ništa više od općepoznatih informacija. Omnia Deo mi je draga zajednica, okupili su dosta dijacezanskih svećenika sa kasnim zvanjima, gorljivi su, živi...
Jednom sam slučajem sreo skupinu svećenika iz te zajednice na Križevcu u Međugorju i skupa smo molili križni put do vrha. Baš su mi ostali u srcu.

A ta priča sa Jozefinom i njenim utjecajem na zajednicu je strašno čudna i generalno ne volim takve stvari, nekakve mistike koji biraju tko jest a tko nije za zajednicu, gotovo sektaški pristup. Ne mogu to povezati sa svećenicima koje povremeno upoznam. Ne znam ni koliko je tu istine, teško je to razabrati, ima malo i zavisti od strane starih etabliranih redova.

Je li don Radić žrtvovan zbog svojih stavova i kako bi se skrenula pažnja sa ogromne afere Šalata?
Dokle sežu pipci lavanda mafije u hrvatskoj Crkvi?

Dajem link na odličan osvrt vlč. Casalonge:
https://izsrcamediterana.blogspot.com/2 ... ister.html

na kojeg je ukazao tekst u Dijalogu:
https://dijalog.hr/vjera-i-duhovnost/af ... ila/95477/


Zašto je navodni homoseksualni silovatelj (u slučaju Šalata) nastavio obnašati svoju službu i nakon što se informacija o njegovim postupcima probila u srednjostrujaške medije, a don Josip Radić je ekspresno suspendiran? Kako objasniti vjerničkom puku da je u crkvenim krugovima informacija o zlostavljanjima na Šalati bila poznata više od desetljeća i da se ništa nije poduzimalo?

Ovaj put pedofilski kružok nema kontra sebe nemoćne žrtve i par bakica, nego tisuće ljudi ujedinjenih u molitvi i postu za Kristovu Crkvu u Hrvatskoj, muškarce koji mole na trgovima... Neće se samo tako izvući, ne ovaj put.

Ovo su nekorektna i besmislena pitanja u stilu teorija urote koja nikome ne pomažu niti traže istinit odgovor već kao takva ružno impliciraju. I zašto namjerno nastavljaš s tom lažnom terminologijom? Koja je to "hrvatska Crkva"? Takvo što ne postoji. Zašto bar nisi od vlč. Casalonge preuzeo ispravnu terminologiju?
S druge pak strane ovo jest dobar članak čiji sam link već postavila ovdje i pisala o njemu
iako previše u filozofsko profesorskom stilu. Najvrjednija je usporedna tablica koja pokazuje različitost ponašanja crkvenih vlasti u četiri slučaja povezana s zlostavljenjem.
Nažalost ne mogu je kopirati jer se sve poremeti.

Imaš li bolje objašnjenje zašto se ova dva slučaja tretiraju toliko različito i zašto je baš sada medijski gurnut slučaj Radića? Znaš li da ovo nije sve i da će proces čišćenja biti doista bolan za hrvatsku Crkvu? Da, hrvatsku Crkvu, to je sasvim uobičajeni naziv za katoličku crkvu u Hrvatskoj. Puno se molilo i postilo za to čišćenje i katarzu.

Prepisuješ ono što ti AI krivo izbaci, a uopće se ne trudiš upoznati Katoličku vjeru. U katoličkom nauku Crkva nije hrvatska, talijanska, njemačka ili francuska, nego jedna Katolička Crkva. Nismo mi šizmatični istočnjaci pa naš vjerski identitet ne proizlazi iz idolatrije naroda ili države već iz pripadnosti Kristovoj sveopćoj Crkvi.
Da poznaš Katoličku vjeru znao bi kako je Bog stvorio Crkvu kako bi se mi spasili, a ne spašavamo mi Crkvu. To je istina koju je teško vidjeti u moderno doba, ali od Kristova dolaska je tu.
Uh kako malo možeš shvatiti. Za moderne svjetovne medije homoseksualni odnosi između punoljetnih osoba nisu nikakav grijeh ili prijestup i o njima se stoga u medijima ne piše. Otuda i različiti medijski pristupi koji neki naivci ne mogu shvatiti.
Čega ne razumiješ dok čitaš, shvatit ćeš u dane pohoda!

Hrvatski mediji ala Indeks ili Jutarnji ne žele iskoristiti nabačenu lopticu kako bi Crkvu izvrgnuli ruglu? Zbilja u to vjeruješ?!

A koristiti ću i dalje sintagmu hrvatska Crkva, jednostavna je i kolokvijalno prihvatljiva, jasno je na što mislim.