Katolički odgovori

. Onaj podebljani dio znači da bi šizmatik koji povjeruje u Međugorje i ode na katoličke obrade tamo bio izbačen iz svoje šizmatičke sljedbe jer je otišao na katoličko bogoslužje. Možda bi se tako spasio ako bi poslije toga postao katolikom.

.

Nisam ja zabrinut...samo pitam pravoslavce da pojasne njihov stav, odnosno stav njihove Crkve, PC, PSC-a isl.
Ja se slažem sa stavom i naukom KC
A po stavu KC ima dosta iznimaka...tako da sam goli izraz "Izvan Crkve nema spasenja" nije potpuno točan!

Htio sam pitati pravoslavce da li oni tumače onako kako se tumači u onom članku ili ne?
Koliko vidim, TomaD u onom kratkom odgovoru sugerira da nema spasenja izvan Crkve.

..nitko nije protiv milosrđa ali Božje milosrđe ima granice..

Zar si došao ovdje propovijedati kako nema spasenja izvan pravoslavne crkve?
Onda si promašio adresu.

[quote="

Toma D iznosi svoj stav ali nas ovdje zanima više što je službeni stav PC.
Službenog stava zapravo nema te zbog toga imamo različite stavove njihovih mjesnih crkvi o tome, zbog toga njihovi teolozi imaju slobodnije stavove jer nemaju nikakve novije dogme po tom pitanju osim kanona općih sabora.

Tako da kod njih imaš potpuno različitih mišljenja o gore navedenoj temi a svi ozbiljniji teolozi kod njih su sličnog stajališta kako piše i u našem katekizmu. ( i kod njih imaš turbo tradicionalne tz. zilote, borbaše za vjeru i sl neki su se SPC čak otcjepili zbog po njima tz. svejeresi a to znači sudjelovanje na zajedničkim molitvama sa katolicima , ekumenizma i sl.).

Znači, ti tvrdiš da Božje milosrđe ima granice?! Koja komedija. Lol.

Sa jedne strane ti možda jesi u pravu u smislu da nema novijih saborsko-kanonskih, zapisanih odluka na ovu temu.
Ali opet, sa druge strane, imamo "novije" mišljenje svetog Ave Justina Ćelijskog.

Istina je da se može pronaći praksa pojednih vladika, sveštenika ili djakona, koja je u suprotnosti
sa stavom da van Crkve nema spasenja, u smislu da oni saslužuju sa ne-pravoslavnima.
Mislim da si oni izuzetak od pravila.

Sa jedne strane ti možda jesi u pravu u smislu da nema novijih saborsko-kanonskih, zapisanih odluka na ovu temu.
Ali opet, sa druge strane, imamo "novije" mišljenje svetog Ave Justina Ćelijskog.

Istina je da se može pronaći praksa pojednih vladika, sveštenika ili djakona, koja je u suprotnosti
sa stavom da van Crkve nema spasenja, u smislu da oni saslužuju sa ne-pravoslavnima.
Mislim da si oni izuzetak od pravila.

šta točno kaže Ave Justin?
ne razumijem ovo: "...oni saslužuju sa ne-pravoslavnima"?